Образ Христа в поэме «Двенадцать» А. Блока.

Перечитывала на днях поэму «Двенадцать» А. Блока. Она мне очень нравится! Еще ни одна поэма не вызывала у меня столько вопросов. Ну, пожалуй, самый главный вопрос (и не только у меня) это образ Христа в поэме.

Интересно, но мнения людей на этот счет настолько разнообразны и противоречивы, что к компромиссу никто так и не пришел. Кто-то считает, что Христос – символ будущего, за которым идут люди; кто-то – что он уходит от людей, предавших его; некоторые уверены, что он идет вместе с людьми и хочет остановить их дикий разгул и спасти заблудшие души. У меня же нет какой-то единой точки зрения. С одной стороны, такие фразы, как «без креста», «без имени святого» доказывают мнение о предательстве людей. Но с другой стороны, может Блок винит вовсе не людей, а Христа? У меня сложилось такое впечатления, что этот идеал доброты и любви не оправдал его ожидания и вместо того, чтобы направить людей на их истинный путь, он просто уходит прочь: «от чего тебя упас золотой иконостас?». Но перечитывая произведение второй раз, у меня возникла другая идея: а может образ Христа это образ самой России? Где-то в начале поэмы звучат такие слова: «Пальнём-ка пулей в Святую Русь», а уже в эпизоде с Христом мы читаем, что тот «и от пули невредим». Но стреляли-то в Русь! Тогда причём тут Иисус? Может это нежный, чистый образ любимой России? Во всяком случае, это всего лишь мое предположение. А вы что думаете по этому поводу?

Самое забавное, что и сам Блок не совсем  понимает, откуда взялся Христос, и что он олицетворяет. Поэтому, можно выдвинуть много различных гипотез на этот счет, но, к сожалению, истины мы так и не узнаем. 

Женя.